A Rubén Carlos y Alma
porque el tiempo no cabe en el sistema neoliberalista
y no puedo regalárselos a manos llenas…

Pero una cosa es cierta: no me atrevo a juzgarte. Se que cuando uno ve las cosas desde fuera, cuando uno no siente complacido con ellas, es muy fácil proclamar qué es lo malo y qué es lo bueno. Pero cuando uno esta metido hasta el pescuezo en el problema, las cosas cambian, la intensidad es otra, aparecen hondas convicciones, inevitables sacrificios y renunciamientos que pueden parecer inexplicables para el que sólo observa. Y más me doy cuenta ahora, porque he seguido tu proceso y te he visto revivir. Así que no te juzgo, no puedo juzgarte; más aun, me gustaría mucho que hubieras acertado y te acercaras lo más posible a la buena suerte.
Mario Benedetti
La tregua

Lisseth Sevilla

1.- A los dieciocho años, uno tiene unas ganas desgraciadas de conquistar la vida y la muerte, nos salen luces de la palma de la mano, súper poderes, sueños lúdicos de conquistar algún terruño que nunca nadie ha pisado. Lo que se escribe no puede pasar desapercibido porque se va empezando y hay que pulirlo todo, pulir las comas, pulir los puntos y agregar acentos y espacios a las palabras. A estas alturas existe un arsenal de cosas por elegir y se puede dar el lujo de rechazar buenas ofertas para la vida o lo que sea que signifique. Las historias que uno cuenta tienen aroma a pino o a lavanda, los finales no siempre son felices, todo depende de lo que se quiera proyectar, pero hay finales. Armamos debates sobre la fe y nos atrevemos a citar en múltiples ocasiones a Nietzsche y celebrar el párrafo en el que dice inexpugnable y seguro: Dios ha muerto.
2.- A los veintidós, uno sigue escribiendo, existen pocos deseos de conquistar el mundo, porque uno ha entendido que él es anarquista y está en movimiento, pero uno sigue escribiéndolo todo, a estas alturas todavía no podemos considerarnos viejos, pero se suman a la marcha responsabilidades, si, sueños que deben ser fundamentados, esencias de personas y polvo de otras que vamos guardando, nuestras manos se vuelven fundamentales porque con ellas palpamos cuerpos y memorias, gravamos historias. A los veintidós podemos habernos vuelto egoístas, ya no lo contamos todo, ya no lo escribimos todo… preferimos imaginarlo, sentirlo, alucinar olores y formas. Lo que escribimos, a veces pasa desapercibido, se pierden versos en servilletas de restaurantes o cafés, pulimos, sí, pulimos porque a veces nos hacen falta comas entre renglones, nos hacen falta descansos, pausas… nuestras historias a veces tienen olor a lavanda o incienso si compramos varitas artificiales en los tianguis. A veces nos volvemos mudos por etapas y no decimos nada, pero lo escribimos todo, lo pintamos todo, componemos notas del silencio. Todavía podemos elegir, pero el arsenal se vuelve cada vez pequeño y tenemos que valernos de trucos e inventarnos rumbos y caminos que concuerden con los sueños lúdicos que le quedan a uno.
3.- Sigamos, a los veintidós continuamos leyendo a Nietzsche, ya no hacemos ensayos porque es un pleonasmo. Pero aquello de Dios ya nos parece complicado celebrarlo… uno ruega que exista, por el bien o por el mal de nuestro pellejo. Pero seguimos citándolo y haciendo alegorías petulantes de ese párrafo. A los veintidós oímos tangos porque nos parecen eróticos y convocan palabras en los espacios en los que no decimos nada. Tocamos el violín, publicamos en buenas revistas y tenemos gatos, muchos gatos. Los amigos se vuelven parte fundamental de nuestras vidas, recordemos que a esta edad uno tiene el deseo iracundo de asesinar a Edipo y ser independiente, así de que los amigos pasan a ser una segunda familia. Pero esto es peligroso, porque cuando digo amigos, no me refiero a los de dos o tres caídas, me refiero a los amigos, los que se vuelven cómplices de nuestras novelas negras.
4.- A los veinticinco o a los cincuenta es probable que se tengan experiencias colgadas en ganchos y se hagan exposiciones de imágenes que se van guardando con el rumbo recorrido. Pero a los veintidós uno tiene unas ganas ubérrimas de volver por un instante a los dieciocho y llevar con uno los tangos que se escuchan a los veintidós, los libros que se han leído, la pareja que ha compuesto palíndromas en la desnudez de nuestro cuerpo y dejar por un instante la monotonía nocturna de los veintidós y volver a tener aroma a pino o lavanda o decir inmutados, sin miedos ni congojas, como Nietzsche que Él ha muerto.
5.- Finalmente, se pueden llegar a pocas conclusiones, dicen los expertos que en la vida se tienen preguntas y es probable que en la muerte encontremos las respuestas absolutas pero no se nos da el tiempo a manos llenas para averiguarlo, como escribía Charles Bukowski: Los muertos no necesitan aspirina o tristeza, supongo, pero quizá necesitan lluvia. Zapatos no pero un lugar donde caminar. Cigarrillos no, nos dicen, pero un lugar donde arder…

Rafael Hernández Guizar

“Y como dijo Dios, cruzándose de piernas: veo que he creado muchos poetas, pero muy poca poesía”, frase –que es del poeta Charles Bukowski- con la que se define a sí mismo y al mundo que lo rodea, en un momento en el que hay muchos que quieren escribir, pero pocos lo logran.

Milton Iván Peralta Patiño, quien desde siempre soñó con la posibilidad de ser periodista, encontró su mejor oportunidad en Zapotlán, ciudad que lo vio nacer y le brindó la posibilidad de realizar su más grande anhelo.

“Desde niño quise escribir y mi padre siempre compró el periódico, compraba mucho el Ocho Columnas y El Libertad, ahí inició el gusanito, después tuve un amigo que trabajo aquí en el Diario y leía los tres”.

Diario de Zapotlán, constituyó para él, la posibilidad de escribir de otra de sus más grandes pasiones, la literatura, cosa que llega a él en forma indirecta pero con gran fuerza.

“Primero quise estudiar psicología, y no quedé en listas, actualmente estudio la licenciatura en Ciencias de la Comunicación, después me invitaron a un taller literario, y tiempo después, vine aquí al Diario y pedí la oportunidad de publicar, el entonces director, me dijo que abriera una sección, le llamé La Jirafa y escribía sobre cultura y ahí empecé desde hace cinco años, meses después me contrataron.”

El oficio del periodismo, es sin duda alguna, uno de los más difíciles y sacrificados, afirma Iván Peralta, quien recalcó la responsabilidad que se adquiere pues “nosotros informamos y también educamos a mucha gente”, dijo.

Sus preferencias, son con la gente, abordando temas especiales, contando historias, además de noticias. “No me gusta entrevistar a los políticos y que te digan que es lo que están haciendo porque a final de cuentas es su obligación y estarlos celebrando porque hagan su trabajo, no me agrada, me gusta más el lado humano, ver a la gente que colabora con este reloj llamado civilización, me deja satisfecho conocer gente nueva, tener buenas y malas experiencias”, apuntó.

“De las entrevistas que me siento orgulloso, es el haberle sacado unas palabras al Sub Comandante Marcos, bueno, realmente no es un orgullo, pero no cualquiera lo hace. De las que sí me siento orgulloso fue la que le hice al escritor Óscar de la Borbolla, una entrevista larguísima; también a Fernando del Paso, para mí esas son las entrevistas más significativas.”

Hay historias que nos marcan para siempre, recuerdos que pueden llenarnos de orgullo durante toda la vida. La desgracia de alguien, se convirtió en su oportunidad de servir:
“El año pasado, yo iba en el camión, observé un incendió y me bajé, al principio creí que eran sólo ramas, pero los de Protección Civil me permitieron pasar y vi que había un cuartito, como de 5 por 5, ahí había un colchón que servía como puerta, el piso era de tierra, ahí vivía un señor de 78 años y estaba sólo, porque su casa se le calló en el temblor del 85, afortunadamente el señor no estaba –a la hora del incendio- porque estaba trabajando en el tianguis, todos sacaron la información por el lado de la policíaca, era don Chuy que ganaba sólo $40 pesos al día, lo entrevisté y platique con él… gracias a eso, recibió ayuda por parte del Ayuntamiento”.

Periodismo y servicio a la comunidad, son la filosofía de este joven editor del periódico, quien a sus 26 años, es autor de uno de los más fascinantes cuentos de esta región, Zapotlán nunca se acaba.

Milton Iván Peralta

Jonathan Jekill esta en espera de la gloria, y no es para menos, ya su película esta nominada en la categoría de "Best Long Format" (Mejor Larga Duración), en el festival de Machinima en Nueva York, siendo el único mexicano participando.

El ganador se dará a conocer el primero de noviembre de 2008, Leonel Guerrero –creador del cómic de Jonathan Jekill- nos comenta al respecto “Carlos Leal, el creador de la película, se enteró del concurso y mandó una copia, donde fue elegida para quedar entre las seis finalistas”, explicó.

En total hay 35 películas nominadas en las diferentes categorías. “Jonathan Jekill” nada más quedó nominada en una categoría, de 15, entre las que destacan: mejor música original, mejor cinematografía, mejor corta duración, mejor sonido entre otras. “Es un logro”, así lo definió Leonel, porque sabe que entre amigos hicieron la película, sin presupuesto y sin apoyo de nadie más que de sus amigos. Y el orgullo es más grande por estar en el concurso, ya que es la única mexicana, se pueden encontrar de países como: Estados Unidos, Taiwan, Australia, de varias partes de Europa, es más, no hay otra de América Latina.

Los nominados de la categoría "Best Long Format" son:

-Tales of the Past III: Falch Productions de Dinamarca
-War of the Servers: Lit FuseFilms del Reino Unido
-Jonathan Jekill: Minerva Cómics de México
-Clear Skies: Ian Chisholm del Reino Unido
-Molotov Alva and His Search for the Creator: Rumplefarm de E.U.
-Sonata for the Desperation of a Small Hero: Les Riches de Francia

LA TRAMA

“Trata de la primera aventura de Jonathan, que es el caso de la dulce remolacha, el detective Jekill anda persiguiendo al Caramelo, y al siguiente villano que es La Raíz, y solucionar unos crímenes, todo esto basado en Ciudad Guzmán”, explicó Leonel. La película se presentará en Zapotlán el próximo 14 de noviembre, en la sala de cabildo –planta alta de la Presidencia- a las 20:00 horas.

La película de Jonathan Jekill fue producida por Carlos Leal Rodríguez y Leonel Guerrero, por David y Goliath producciones y bajo el sello de Minerva Cómics, con una duración de poco más de 20 minutos.

NO SERÁ LA ÚNICA

Minerva Cómics –quien publica los cómics de Jonathan Jekill- produce otra animación, la cual es “Lady y Minerva Non-Plus-Ultra”, hecha por Jorge Ignacio González. Que esperan estrenar muy pronto. También tienen pensado crear una película del personaje de Carlos Leal, “El Bigote justiciero”, y “tal vez una segunda parte de Jonathan Jekill”, dio a conocer Leonel Guerrero.

QUÉ ES EL MACHINIMA
Machinima es un término que se refiere a la creación de animación utilizando videojuegos. En un sentido amplio, cualquier pieza audiovisual de contenido lineal (como un corto) hecha con escenarios, personajes o ‘motores’ de videojuegos puede ser vista también como machinima. La clave es que la creación se de en tiempo-real.

Jesús Juárez Martín

De los privilegios naturales,
Zapotlán,
tu prodigalidad de verde jade
inunda de frescura la montaña:
coloso nevado de perlada cima

Adornan tu fértil y grande valle,
Zapotlán,
la romántica: silente laguna
y la imponente Sierra del Tigre
que va rumbo a San Andrés Ixtlán

El encanto mañanero desde viejos siglos,
cautivó,
a los peregrinos, tal vez del norte llegados.
Aquí rogaron a los dioses quedarse
y leyeron sus señales eternas de fuego.

La superficie esmeralda de la llanura,
les mostró,
la suprema dádiva: el maná criollo,
y el maíz, desde lo alto de su cetro,
reverenciaba al divino y a la natura.

Para la necesidad de los hombres,
fue caído,
el grano básico, óbolo de los dioses;
para el sustento material de los mortales.
Comunión de la pradera, pan de la divina mesa.

Con la venia vigilante del dios de fuegos,
se quedaron,
y crecía el naciente pueblo, las gentes
formaban aldeas con la divina complacencia,
ante el insólito espectáculo de plenilunio.

Con orgullo de deidades de la región sur,
aquí se forjó,
el jardín de los edenes, de azul espejo;
con gasas vaporosas, espigas y bosques,
el valle de los amores, de reverencial idilio.

Los mortales con los volcanes cercanos,
convivían,
con el uno, tiritando de frío. Majestuoso, verde.
El otro, de rojo ígneo y pedestal gris solemne,
y en el plano, el trabajo fecundo de los humanos

Con los asentamientos trivales,
por aquí,
hubo casa símil al Calmécac azteca,
semillero de levitas orantes al Señor,
Señor de lumbres y sismos: Dios Colli.

Haciendo historia, creando tradición,
apareciste,
Tzapotlán precortesiano, con flechas y coas,
de artistas campesinos, de ritmo y sonajas,
con alma agradecida al arcano de la vida…

Dulces y redondas frutas, alegres ponches
ofreciste,
desde la naturaleza pródiga, luego… por el Este,
aparecieron yelmos, espadas y cruz,
cumpliéndose la profecía de Quetzalcóatl

Tus serenas noches de angustia se eclipsaron,
recibiste Tzapotlán,
el bautismo en el azul de tu incertidumbre,
y el doloroso alumbramiento novohispano
en la festividad de la Asunción de María.

Fue el quince de agosto del año treinta y tres.
¿Olvidas Tzapotlán?
En el siglo dieciséis, nacías como cristiano.
confundido, entre la bondad franciscana
y la inaudita furia ciega, conquistadora.

Fue el alba de la historia mestiza.
Dolorosa.
El íntegro pueblo de estirpe indígena,
rompió lanzas en montas y armaduras
antes de ser derrotado, luego por la fe fue seducido.

Las voces extrañas, los irreverentes ultrajes
que sufriste,
marcaron tu sensible y tierna esencia,
lloraste a tus deudos, y al nuevo Dios Infinito
los presentaste como ofrenda, para su resurrección
.
Por calles y jacales, templos y campos,
tuviste duelo.
Sólo en las noches de seráfica luna y Pastora,
las sonajas repicaban y las caracolas gemían,
al evolucionar tú, al ritmo de sonajero

El náhuatl y el castellano se apretujaron.
Los Jiménez, los Arreola…
mostraron el nuevo espíritu del hijo pueblo
al mundo entero, los renovados juglares criollos,
con voz de España y el alma indiana.

El muralismo canta la formación patria.
Orozco,
con pinceles rojo y negros, pintó la furia:
el difícil y sangriento parto de noche vacía,
del pueblo mío, de mirada limpia y piel oscura.

En la autóctona partitura sinfónica:
Zapotlán,
al vaivén de la batuta de José Rolón,
deslizó el encanto del gallo romántico, la danza,
en el abece de la alegría, la fiesta y la piroctenia.

La melancolía sureña de belleza contemplativa.
Alfredo Velasco Cisneros,
canta lo inaudible del principio amoroso
en letras susurrantes de plenitud gozosa.
Germen de humildad, unción y maestría literaria.

En la otra cara del viento Félix Torres Milanés,
fotografió,
la filosofía simple, popular, pura, de Juan Vites.
con la desviación moral de los poderosos
Verdad meridiana y premisa de los tiempos

Nuestro pueblo tararea, cuando sentir quiere.
Bésame mucho,
Azul, pintado de azul se esconde con Cachito, pedazo de cielo…
en las notas y remembranzas de Consuelo Velázquez.
De su espíritu musical, de corazón bohemio

Cuentas por centenares, tus grandes hijos nobles,
Zapotlán,
por miriadas, las flores bellas, las mujeres leales,
y honras con devoción las letras de Cristina Pérez.
Sólo por ejemplificar tu descendencia, mencioné algunos.

Sin embargo, nadie como tú sabe de flagelos naturales,
Zapotlán,
de estallidos, de sismos, de la fe confiada .
a tu Santo Señor, Patriarca San José:
Celoso guardián de Jesús, Padre Protector.
Por eso estás en mí, como yo en ti, estoy.

2000

Milton Iván Peralta

Por muchos años fue una lectura prohibida, porque decían los sacerdotes que iba en contra de la moral de esa época, así fue como –cuenta la anécdota- el libro fue quemado en las escalinatas de catedral, la ironía es que ese libro se reimprimió para sacar dinero para reconstruir las torres de catedral.

 
Zapotlán de Guillermo Jiménez fue durante muchos años el libro Negro, -En Zapotlán es lo más natural que una noche de luna le partan el corazón a un hombre por una mujer- sacrificada a pesar de su prosa diáfana, poética que es un placer de leer. La verdad si era un sacrilegio no leerlo.

Guillermo Jiménez, un autor poco conocido en nuestra región, pero no sólo de su obra, también de su vida, a pesar de que fue un político exitoso, fue embajador en varios países, Madrid, Viena, entre otros, aún así no hay muchos estudios de su obra ni de su vida, salvo un libro que sigue sin aparecer, esperamos que ya se anime el autor, de Héctor Alfonso Rodríguez Aguilar, el cual desde hace más de diez años investigó la vida de este ilustre zapotlense en el cual relata su vida, la verdad que es un buen libro, lástima que no ha podido imprimirlo.
Habló del libro Zapotlán, porque la semana pasada, el archivo histórico municipal de Zapotlán el Grande, hizo una nueva edición –reimpresión facsimilar- del libro, basado en la primera edición, y ahora se cuenta con el permiso de la familia del autor, y con prólogo de su hija, Margarita Constanza Jiménez de Suárez.

 
Esta sí fue una edición de lujo, con pasta dura, y cosido a mano –realmente este sí es una edición de lujo y conmemorativa; dicen que son malas las comparaciones pero, no como la pésima edición del libro conmemorativo de La Feria, de Juan José Arreola -que este año cumpliría 90 años de vida y por eso fue esa edición- la cual tiene un diseño que es horrible, sin respetar las ediciones anteriores, con los espacios muy pegados a las orillas, además la portada es horrorosa con una foto que no tiene nada que ver, unos danzantes, se nota que la “maestra” que encargó las fotos no ha leído el libro, la verdad no es conmemorativo, al contrario, es una ofensa para la familia del maestro, es una edición jodida, lástima de todas las instituciones que financiaron la edición, y el día de la presentación –con bombo y platillo- hasta reconocimientos se dieron por realizar su trabajo.

 
El cronista de la ciudad, Fernando G. Castolo, presentó el libro de Zapotlán, en la biblioteca “Juan José Arreola”, ante más de veinte personas, donde menciona: “Estamos de fiesta nuevamente en Zapotlán, porque Zapotlán está de vuelta con nosotros. Este hermoso texto es ‘la otra Feria de Zapotlán’, como la describiera el investigador José Brú en alguno de sus ensayos y, queremos celebrarlo con todos ustedes.”

Así que vale la pena leer Zapotlán, no sólo por el amor que expresa el autor por su tierra, sino por su magnifica prosa, su literatura, Jiménez es un autor que vale la pena rescatar.

“El señor Cura, al terminar de decir misa, llamó a la sacristía al Padre Arróndiz y le preguntó qué significaba aquella manera de pedir limosna. El Padre contestó: “Pido así, porque usted tiene calderas, y como el que a la iglesia sirve, de iglesia come, mientras más donativos presenten los fieles, más pronto pagarán los estipendios parroquiales y usted, como es natural, los dedicará a comprar materiales para su negocio…”

Obras:
-¿Quién es el autor de la “Imitación de Cristo”? (1914)
-Almas inquietas. (1915)
-Del pasado. (1916)
-La de los ojos oblicuos. (1918)
-La canción de la lluvia. (1921)
-Constanza. (1921)
-La ventana abierta. (1922)
-Cuaderno de notas. (1929)
-La danza en México. (1932)
-Fichas de pintura. (1937)
-Zapotlán. (1940)
-7 ensayos sobre danza. (1950)